Monday, September 18, 2006

Chi'nh Ca Vie^.t Ta^n Ca'ch Ma.ng


Chính Ca Việt Tân Cách Mạng.

Chính Ca
Tâm Thức Việt Nam
9-14-2006

Từ sỏi đá những đóa hoa bất tử
Lừng lững vươn mình cười với thế gian
Đất khô cằn rực rỡ hoa vàng
Trời đất dưỡng sương mai tưới mạch
Người cách mạng đi trong thử thách
Tình Quê Hương tha thiết bước chân
Núi đá rêu nghiêng kết tình thân
Hồn Đông Tiến cùng trở về phá trận

http://www.tamthucvietnam.com/VDDB/timhieu_VDDB.php?subaction=showfull&id=1158259017&archive=&start_from=&ucat=&

Friday, September 15, 2006

Thursday, September 14, 2006

Bài Tế Tưởng Niệm Những KCQ Đông Tiến

Bài Tế Tưởng Niệm Những KCQ Đông Tiến

Vũ Nam Hà
Tâm Thức Việt Nam
28-5-2006

TTVN: [Sau đây là bài tế tưởng niệm những Kháng Chiến Quân Đông Tiến được soạn cho lễ bế mạc Hội Nghị Đồng Tâm vào cuối tháng 5 năm 2006 của những anh em Việt Tân Cách Mạng.]

TƯỞNG NIỆM

(Về những hy sinh anh dũng của chiến hữu Chủ Tịch Hoàng Cơ Minh và của những chiến hữu lãnh đạo tiên phong cùng những Kháng Chiến Quân trên con đường giải phóng Tổ Quốc Việt Nam)

Chí nam nhi sao sớm trả nợ non sông khi cuộc Đông Tiến còn đang mở đường giải phóng;
Bầu tâm huyết đã vội đền ơn Tổ Quốc lúc giải quê hương vẫn chưa tròn mộng Canh Tân!

Gặp bước cùng đồ, giải tấm lòng son với xã tắc san hà, bậc dũng tướng quyết giữ tròn tiết tháo,
Lâm vòng tuyệt địa ôm khối trung hưng cùng Quê Hương dân tộc, Kháng Chiến Quân nào sá kể xác thân!

Người người kiêu hùng tuẩn tử, Lớp lớp dũng cảm hy sinh!
Tiếng súng hùng anh, núi rừng va ng dội, Giòng máu liệt trung ghềnh suối tràn loang!

Sống, không ham sống một đời ô nhục,
Chết thà quyết chết một cách vinh quang!

Ôi! Đất trời u uất, Rừng núi sầu than! Hồn dũng tướng đêm ngày ào ào gió thổi!
Phách chiến quân năm tháng dỏi dỏi sương lan!

Mệnh kia dẫu trải cùng sớm khuya sương gió, Danh nọ đã ghi vào dân tộc tâm can!
Chủ suý sinh vi Tướng dũng trung danh lưu hậu thế, Chiến quân tử vi Thần hiển hách tiết khắc sử vàng!

Nay:

Cũng vì cái chữ lợi danh đen tối! Những bởi con đường tranh đấu gian nan!
Nên đã có những toan tính thời cơ, sai đường chệch hướng,
Cùng không thiếu những mưu đồ khuất tất, rẻ tắc luồn ngang!

Nhưng đường lối đấu tranh với Toàn Diện Đấu Tranh, vẫn ngời ngời chói lọi. Và chủ trương kháng chiến cùng Toàn Dân Kháng Chiến luôn gắn bó keo sơn!

Cộng Sản trước phải cần giải thể, Đất nước sau mới được Canh Tân!

Giải Phóng Việt Nam : trẻ già chen vai sát cánh!
Canh Tân Đất Nước: Nam nữ quyết chí đồng tâm!

Giang sơn quang phục, Dân Tộc Canh Tân!
Việt Nam Giải Phóng! Tổ Quốc Canh Tân

Kính bái

http://www.tamthucvietnam.com/VDDB/timhieu_VDDB.php?subaction=showfull&id=1157557082&archive=&start_from=&ucat=&

Thursday, September 07, 2006

Buồn nôn ơi, chào mi (Nguyễn Việt Sơn)

Về buổi phỏng vấn ông Nguyễn Xuân Ngãi của đài Tiếng Nước Tôi (TNT)

Houston 8/2006

Qua buổi phỏng vấn và hội luận với Bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi (NXN) và ông Nguyễn Tấn Trí (NTTrí), Phó Chủ Tịch Ban Chấp Hành Trung Ương Liên Minh Dân Chủ Việt Nam của đài phát thanh Tiếng Nước Tôi Houston (TNT) do ông Hoàng Bách thực hiện vào trung tuần tháng 8 năm 2006 vừa qua, thính giả nhận thấy một điều hiển nhiên là quý vị đã “hoàn toàn ca ngợi” và “ủng hộ hết mình” (ngôn ngữ của ông NXN) đối với Tập Hợp Thanh Niên Dân Chủ (THTNDC) của Nguyễn Tiến Trung, Hoàng Lan (NTT, HL) và đảng Dân Chủ Thế Kỷ 21 của ông Hoàng Minh Chính và Trần Khuê (HMC, TK).

Việc ca ngợi và ủng hộ này là quyền của các ông NXN, NTTrí. Còn việc tin hay không tin vào những lời phát biểu này cũng là quyền của thính giả. Ở đây, chúng tôi chỉ đề cập về một số chi tiết của buổi phỏng vấn để rộng đường dư luận.

1. Trước hết, chúng tôi “hoàn toàn ca ngợi” và “ủng hộ hết mình” về việc bác sĩ NXN đã vô cùng thẳng thắn và trung thực khi ông tuyên bố rõ ràng về chủ trương đường lối của đảng ông đối với công cuộc đấu tranh chống lại chế độ bạo quyền Việt cộng (VC).

Theo ông NXN, đã 30 năm qua chúng ta vẫn chưa tiêu diệt được VC, vậy bây giờ chỉ còn cách tham gia vào quốc hội VC, dùng lá phiếu của mình để thay đổi chế độ. Ông NXN đã nói: “mình phải vào trong nước để thay đổi...., phải thay đổi từ đây ra ngoài..., phải thay đổi mặt bầu cử..., phải có những người vào trong quốc hội..., vào trong đó để soạn thảo hiến pháp..., hoặc muốn thay đổi điều nào cũng được... Những lời phát biểu này, rõ ràng có nghĩa là ông NXN chủ trương hợp tác với VC để hòng thay đổi chế độ. Trong khi đó, các ông Nguyễn Kim (NK), Lý Thái Hùng (LTH) của Việt Tân chệch hướng cũng âm thầm chủ trương như vậy, nhưng đối với đảng viên và quần chúng, hai ông này lại nói khác đi, miệng nói một đàng, tay làm một nẻo. Người thường thì sẽ nghĩ rằng hai người này là gian dối so với bác sĩ NXN. Người chính trị sẽ cho rằng hai người này khôn ngoan biết nói loanh quanh giỏi hơn ông NXN. Chúng tôi sẽ trở lại đề mục này trong một bài vào dịp khác tới đây.

Thưa ông NXN, theo ông: “mình phải vào quốc hội để thay đổi điều 4 hiến pháp”. Và cũng theo ông, “mình không có gì hết, mình phải lấn sân tới đâu hay tới đó”. Mình không có gì hết mà tính vào sân chơi để lấn sân, có khác nào những chú bé tý hon vào sân đá banh với những tên khổng lồ VC có dư sức, thừa lực, đầy đủ phương tiện trong tay, và cũng dư thừa âm mưu thâm độc, thủ đoạn nham hiểm của một tên khổng lồ là những chú bé tý hon đã văng ra khỏi sân, nằm thoi thóp chưa chết là may, chớ mà ở đó hòng lấn sân. Phải chăng đây là điều hoang tưởng hay là chuyện mộng du?

2. Khi ông Hoàng Bách (HB) nêu lên vấn đề “...đối với công việc của NTT, HL và của phong trào đấu tranh dân chủ trong nước...ở hải ngoại này có một số ít người không am hiểu, không theo dõi, đã đặt vấn đề nghi ngờ”, ông NXN đã không những trả lời là “những người như thế mình phải hỗ trợ tối đa” mà ông còn lập đi lập lại tới ba lần (và cũng theo ông NXN, ông đã thường nói với anh em như thế): “... giả sự ủng hộ trật chút xíu, ủng hộ lầm, mình có mất gì đâu!”.

Vâng, thưa ông NXN, cũng như thưa ông NTTrí (ông NTTrí đã “hết sức đồng ý với quan điểm của bác sĩ NXN). Các ông là lãnh tụ của những đảng phái chính trị, của những tổ chức gọi là đấu tranh, nếu các ông ủng hộ lầm THTNDC, Phong trào đấu tranh dân chủ (PTĐTDC)..các ông không những không mất mát gì cả, mà trái lại, các ông còn có thể được lời là đằng khác vì những trả giá hậu trường. Giả sử THTNDC, PTĐTDC, Đảng Dân Chủ Thế Kỷ 21... chỉ là những tổ chức do VC nhào nặn thành những chậu kiểng để tô điểm hoa lá cành cho chế độ bạo quyền VC, nếu ta không biết, ta ủng hộ lầm như lời nhắc nhở của ông NXN, người mất mát lớn lao nhất chính là nhân dân Việt Nam, dân tộc Việt Nam, vì họ phải kéo dài thêm kiếp sống lầm than dưới ách gọng kềm của bạo quyền Cộng sản biến thái thành tư bản; và công cuộc đấu tranh của toàn dân để giải trừ chế độ VC này để canh tân đất nước cũng lại phải chịu những mất mát to tát nhất, vì mất trớn trước những hy vọng hão huyền ...trong khi đó chắc chắn đảng phái của các ông NXN, NNTrí sẽ được chia chác vài ghế trong quốc hội, hoặc trong cái gọi là chính phủ của VC. Lời đấy! Đúng là có mất mát gì đâu, bởi vì các ông có gì đâu để mất!

Ta có cần phải đặt giả thuyết, hay chỉ cần nhìn vào sự việc, sẽ rõ vấn đề?

Kể từ khi xuất hiện, NTT, HL chỉ đề cập tới những tệ nạn hiển nhiên trong xã hội VC mà cả thế giới đều biết, và lãnh đạo VC cũng công nhận và hứa hẹn thay đổi. Nhưng thái độ của THTNDC chỉ là giúp những người này làm những điều họ nói mà không làm bằng cách tham gia bầu cử để góp ý. Thái độ này chẳng có gì đáng để dân chúng phải ủng hộ. Vì những dân cử mà đảng và nhà nước VC đưa ra đã làm như thế. Ủng hộ THTNDC có khác gì ủng hộ những đại biểu trong quốc hội hiện nay của đảng và nhà nước VC?
.
Với Phong trào Dân chủ Việt Nam của ông TK là đại diện ở quốc nội và NXN là đại diện ở hải ngoại, qua cuốn Đối Thoại, TK không những xưng tụng Hô` Chí Minh là bực thánh, đức thánh Hô` Chí Minh, mà còn đặt Hô` Chí Minh cao hơn cả Quốc Tổ Hùng Vương. Và, ông NXN bảo mọi người cứ ủng hộ, dù “ủng hộ lầm, có mất mát gì đâu?”

Về đảng Dân Chủ Thế Kỷ 21 của ông Hoàng Minh Chính, qua cuộc phỏng vấn của đài Á Châu Tự Do ngày 2/9/2006, ông HMC đã trả lời ký giả Ý Lan đại ý là: đã cho quốc tế nhìn vào thấy là Mặt Trận Việt Minh có sự liên hiệp đoàn kết mọi thành phần dân tộc đảng phái...nên đã hậu thuẫn thành lập đảng Dân Chủ vào năm 1944 để gọi là đại diện cho thành phần tư sản, trí thức... Đảng Dân Tộc này tồn tại cho tới năm 1988 khi VC thấy không còn nhu cầu, trong khi đó các đảng phái quốc gia khác đều bị VC tiêu diệt ngay sau khi tham gia chính phủ liên hiệp. Mấy năm trước đây, Nguyễn Vũ Bình (NVB) lập đơn xin lập đảng, đã bị VC tù đày, ghép tội gián điệp, và nay NVB vẫn còn nằm trong tù.

Tạm kể như thế để đối chiếu so sánh tìm ra đâu là thực đâu là giả. Ông Hoàng Minh Chính đã làm chậu kiểng và ngồi gật mấy chục năm liệu có sức làm khác hơn khi mà thực lực của ông là “không có gì” theo như bác sĩ NXN nói về các phong trào đấu tranh và theo như thực tế cho thấy vì ông HMC không có sức tuyên bố phục hoạt đảng DC21 trong nước mà phải nhờ bác sĩ NXN làm ở hải ngoại. Những tổ chức đảng phái với những nhân vật như vậy mà kêu gọi “nếu ủng hộ lầm, có mất mát gì đâu?” thì không thể làm cho người nghe đặt câu hỏi rằng liệu có cần và có còn thuốc chữa?

3. Với ông NTTrí ông “hết sức đồng ý với quan điểm của BS NXN”, qua buổi phỏng vấn và hội luận, ông đã nói: “...mà bây giờ mình có một đảng mà trong nước họ không đàn áp, có phải là họ chấp nhận không phải là một đảng CS nữa rồi, mà có một đảng thứ hai nữa, nếu ta có một đảng thứ ba nữa...” “Giả sử đảng đó là đảng cuội cũng được đi”, và “ủng hộ lầm có mất mát gì đâu”.

Thưa ông NNTrí và ông NXN, hai ông kẻ tung người hứng vì đồng ý với nhau về cùng một chủ trương thì chẳng có điều gì đáng nói. Chúng tôi chỉ xin thưa rằng bác sĩ NXN thì không nói làm gì vì ông NXN có một ít tiền hoạt động nên dù sao cũng còn có người theo. Ông NTTrí không hiểu có bao nhiêu tiền hoạt động mà cũng cổ võ cho việc tạo dựng một hình thức dân chủ đa nguyên chậu kiểng chính trị thì không hiểu là sức nặng lời kêu gọi là bao nhiêu? Giỏi lắm cung~ chỉ là chậu kiểng hạng hai sau bác sĩ Ngãi.

Buồn nôn ơi, chào mi.

Nguyễn Việt Sơn

Tuesday, September 05, 2006

Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Ðảng Và Nỗi Ðau Tháng 8 ...


http://www.tamthucvietnam.com/VDDB/timhieu_VDDB.php

Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Ðảng Và Nỗi Ðau Tháng 8 ...

Ðào Minh Tri.
Tâm Thức Việt Nam
4-9-2006

Trong mo^.t ba`i pha't bie^?u nha^n tu+o+?ng nie^.m la^`n thu+' 19 nga`y hy sinh cu?a Pho' D-e^` D-o^'c Hoa`ng Co+ Minh va`o cuo^'i tua^`n qua ta.i San Jose, ba'c si~ Tra^`n Xua^n Ninh d-a~ co' pha't bie^?u nhu+ sau : "19 na(m la` tho+`i gian d-u? da`i d-e^? la`m mo+` nha.t mo.i thu+o+ng nho+', xo't thu+o+ng ngay ca? nhu+~ng ngu+o+`i ruo^.t thi.t trong gia di`nh. The^' nhu+ng, su+. hy sinh na`y d-a~ d-u+o+.c ca'c d-a?ng vie^n VNCTCMD- luo^n luo^n cha('t chiu tra^n quy'" Nhu+ng o^ng co`n thie^'u so't mo^.t d-ie^`u chu+a no'i he^'t. D-o' la`: Be^n ca.nh nhu+~ng xo't thu+o+ng, tra^n quy' d-o' co`n co' nhu+~ng nie^`m d-au u ua^?n kho^ng no'i d-u+o+.c tha`nh lo+`i cu?a mo.i d-a?ng vie^n, khi d-u+o+.c bie^'t la` d-a~ co' nhu+~ng va^.n d-o^.ng nha(`m hu?y bo? buo^?i le^~ tu+o+?ng nie^.m do ho^.i Ha?i Qua^n ta.i Nam Cali to^? chu+'c vi` co' su+. hie^.n die^.n cu?a ba'c si~ Tra^`n Xua^n Ninh, mo^.t chie^'n hu+~u ta^m d-a^`u y' ho+.p vo+'i tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh ngay tu+` nhu+~ng nga`y d-a^`u kho+?i su+. d-a^'u tranh, ngu+o+`i d-a~ co' co^ng le`o la'i con thuye^`n Vie^.t Nam Canh Ta^n Ca'ch Ma.ng D-a?ng vu+o+.t muo^n nga`n so'ng gio' cho d-e^'n nga`y ho^m nay, sau khi tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh hy sinh d-e^`n no+. nu+o+'c. Ha`nh d-o^.ng mang d-a^`y ti'nh chi'nh tri. na`y d-a~ bie^?u lo^. su+. tha^'p he`n va` ye^'u ke'm trong suy nghi~ cu?a nhu+~ng ngu+o+`i la~nh d-a.o mo^.t d-a?ng chi'nh tri. nhu+ Vie^.t Ta^n, d-a^y la` vie^.c la`m pha?n a?nh hoa`n toa`n tra'i ngu+o+.c vo+'i nhu+~ng suy to^n va` ca tu.ng tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh d-a~ d-u+o+.c d-u+a le^n ca'c phu+o+ng tie^.n truye^`n tho^ng cu?a d-a?ng na`y va`o nhu+~ng nga`y cuo^'i tha'ng 8. Co' ngu+o+`i co`n d-i xa ho+n nu+~a khi cho ra(`ng, vie^.c suy to^n va` ca tu.ng tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh la` nha(`m mu.c d-i'ch che d-a^.y ma(.c ca?m che^.ch hu+o+'ng do nhu+~ng toan ti'nh chi'nh tri., cu~ng nhu+ nu'p sau ha`o quang cu?a tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh cho mu.c d-i'ch tho+`i co+ ma` d-a?ng na`y d-ang thu+.c hie^.n, no'i kha'c d-i mo^.t chu't thi` su+. hy sinh cu?a tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh la` mo^.t co+ ho^.i chi'nh tri., mo^.t di.p may ma` ho. pha?i nhanh tay ba('t la^'y.

Ca'n bo^. d-a^'u tranh cu?a mo^.t d-a?ng ca'ch ma.ng, sau khi d-a~ quye^'t d-i.nh thoa't ly gia d-i`nh d-e^? hie^'n d-o+`i mi`nh cho quo^'c gia da^n to^.c thi` ba?n tha^n ngu+o+`i ca'n bo^. d-o' d-a~ tu+. d-a(.t mi`nh va`o mo.i su+. d-ie^`u d-o^.ng cu?a to^? chu+'c, trong mo.i hoa`n ca?nh va` tru+o+`ng ho+.p thi` suy nghi~ va` ha`nh d-o^.ng cu?a ngu+o+`i ca'n bo^. ca'ch ma.ng la` suy nghi~ va` ha`nh d-o^.ng vi` to^? chu+'c, cho to^? chu+'c. Rie^ng trong tru+o+`ng ho+.p cu?a tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh sau khi d-a~ hy sinh d-e^`n no+. nu+o+'c, ca' nha^n o^ng d-a~ kho^ng co`n la` rie^ng cu?a gia d-i`nh o^ng hay la` cu?a VNCTCMD- nu+~a, o^ng d-a~ tro+? tha`nh bie^?u tu+o+.ng anh hu`ng cu?a da^n to^.c, tham du+. le^~ tu+o+?ng nie^.m cu?a mo^.t anh hu`ng da^n to^.c la` chuye^.n ho+.p vo+'i d-a.o ly' to^n tro.ng anh hu`ng cu?a ngu+o+`i Vie^.t Nam, ba^'t cu+' ngu+o+`i na`o cu~ng co' the^? tham gia hoa(.c to^? chu+'c ca'c buo^?i le^~ tu+o+?ng nie^.m nha(`m vinh danh nhu+~ng ngu+o+`i anh hu`ng, huo^'ng chi ba'c si~ Tra^`n Xua^n Ninh la.i la` ngu+o+`i chie^'n hu+~u trung kie^n cu?a tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh, co+' sao la.i co' nhu+~ng va^.n d-o^.ng nga^'m nga^`m d-e^? o^ng kho^ng the^? tham du+. d-u+o+.c le^~ tu+o+?ng nie^.m ta.i Nam Cali? D-ie^`u na`y la.i khie^'n cho ngu+o+`i ta lie^n tu+o+?ng d-e^'n nhu+~ng nga(n ca^'m mo.i d-a?ng vie^n Vie^.t Ta^n co' nhu ca^`u ti`m hie^?u ve^` d-ie^`u ca?nh ba'o cu?a ba'c si~ Tra^`n Xua^n Ninh ve^` no^.i ti`nh d-a?ng Vie^.t Ta^n ma` o^ng go.i la` che^.ch hu+o+'ng tru+o+'c d-a^y. Song song va`o d-o', vie^.c d-a?ng Vie^.t Ta^n d-a~ co' nhu+~ng co^' ga('ng gia?i thi'ch cu`ng d-a?ng vie^n ra(`ng ca'c u?y vie^n trung u+o+ng d-a?ng Vie^.t Ta^n da~ thay phie^n nhau d-i ga(.p ba'c si~ Tra^`n Xua^n Ninh d-e^'n 9 la^`n d-e^? ti`m ca'ch gia?i quye^'t va^'n d-e^`, mu.c d-i'ch la` d-e^? nho^`i va`o d-a^`u d-a?ng vie^n hi`nh a?nh mo^.t Tra^`n Xua^n Ninh ngoan co^', tu+. cao tu+. d-a.i, trung u+o+ng d-a?ng d-a~ 9 la^`n ti`m ga(.p nhu+ng va^~n kho^ng chi.u ve^` ho.p d-e^? gia?i quye^'t va^'n d-e^`. Tu+` nhu+~ng su+. kie^.n tre^n d-a~ cho ngu+o+`i ta nhi`n tha^'y va^'n d-e^` chi'nh la` na(`m o+? trung u+o+ng d-a?ng Vie^.t Ta^n..... Bo+?i vi` sao ? Ba'c si~ Tra^`n Xua^n Ninh kho^ng pha?i la` mo^.t nha^n va^.t phi pha`m xua^'t chu'ng d-e^? trung u+o+ng d-a?ng Vie^.t Ta^n pha?i ca^`u ca.nh lie^n tu.c d-e^'n 9 la^`n, ma` ne^'u d-a~ kho^ng pha?i la` phi pha`m xua^'t chu'ng thi` ba'c si~ Tra^`n Xua^n Ninh pha?i bie^'t hoa(.c na('m giu+~ nhu+~ng d-ie^`u ma` trung u+o+ng d-a?ng Vie^.t Ta^n pha?i e de` kie^ng ne^? d-e^'n no^?i pha?i ha. mi`nh ca^`u ca.nh. Hoa(.c gia? vi` trung u+o+ng d-a?ng Vie^.t Ta^n e nga.i uy ti'n va` a?nh hu+o+?ng cu?a ba'c si~ Tra^`n Xua^n Ninh se~ a?nh hu+o+?ng le^n mo.i suy nghi~ cu?a d-a?ng vie^n vo^'n chi? bie^'t phu.c tu`ng me^.nh le^.nh ca^'p tre^n mo^.t ca'ch tuye^.t d-o^'i ma` kho^ng he^` tha('c ma('c nhu+ tru+o+'c d-a^y ? Ma^'u cho^'t cu?a ta^'t ca? mo.i vie^.c nga(n ca^'m va` nhu+~ng thu? thua^.t hu+o+'ng da^~n sai la.c d-a?ng vie^n na(`m o+? ca'c su+. kie^.n ne^u tre^n.....

Tro+? la.i su+. hy sinh cu?a Tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh, ne^'u nhu+ pha?i d-a'nh gia' the^' na`o la` mo^.t anh hu`ng ? thi` co' le~ d-ie^`u de^~ da`ng nha^'t la` xe't la.i d-u+'c d-o^. cu~ng nhu+ nhu+~ng vie^.c la`m va` nhu+~ng d-o'ng go'p cu?a ngu+o+`i d-o' cho vie^.c chung nhu+ the^' na`o. Tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh trong qua' khu+' la` mo^.t vi. tu+o+'ng lie^m khie^'t, can d-a?m ta`i ba cu?a binh chu?ng Ha?i Qua^n, Qua^n Lu+.c Vie^.t Nam Co^.ng Ho`a, can d-a?m ta`i ba ra sao, chu'ng ta ha~y d-o.c la.i mo^.t d-oa.n va(n ma` nha` va(n Phan La.c Tie^'p d-o^`ng tho+`i cu~ng la` mo^.t si~ quan ca^'p ta' cu?a binh chu?ng Ha?i Qua^n vie^'t ve^` tu+o+'ng Hoa`ng co+ Minh khi co`n la`m Tu+ Le^.nh Lu+.c Lu+o+.ng Thu?y Bo^., do mo^.t si~ quan tham mu+u kha'c ke^? la.i " Do.c theo kinh Phu.ng Hie^.p, tu+` Ca^`n Tho+ d-i So'c Tra(ng da`i hun hu't, na(m 1974, ga^`n 50 d-o^`n bo't bi. co^.ng qua^n san ba(`ng. Tu+ Le^.nh Qua^n D-oa`n 4 ra le^.nh : ba(`ng mo.i gia' pha?i xa^y du+.ng la.i. Trong cuo^.c ha`nh qua^n na`y vai tro` cu?a Ha?i Qua^n ra^'t la` na(.ng ne^` : Du`ng d-u+o+`ng thu?y mo+? la.i d-a^`u ca^`u. Cho+? Bo^. Binh ta'i chie^'m. Ye^?m tro+. Bo^. Binh xa^y du+.ng la.i d-o^`n bo't, d-a(.c bie^.t chu' tro.ng d-e^'n co^ng ta'c Ta^m Ly' Chie^'n, Da^n Su+. Vu., giu'p da^n xa^y du+.ng la.i cu+?a nha`. Nhu+ the^' trong vu`ng "xo^i d-a^.u" na`y, du+o+'i nu+o+'c thu?y lo^i nhie^`u nhu+ du+`a kho^, tre^n bo+` d-i.ch la^~n trong da^n nhu+ tra^'u. Va^.y ma` tre^n chie^'c xe Jeep cha.y do.c theo bo+` kinh da`i hun hu't, tu+o+'ng Minh va^~n ra le^.nh ca('m hie^.u ky` 1 sao pha^'t pho+'i, khi di chuye^?n du+o+'i nu+o+'c, khai die^~n cuo^.c ha`nh qua^n, o^ng ngo^`i tre^n mui chie^'c Fom, d-i d-a^`u d-oa`n chie^'n d-i?nh, ngo^i sao ba.c va^~n la^'p la'nh tre^n vai a'o. Mi`nh d-i theo o^ng, tha^'y o^ng nhu+ the^', cha(?ng le~ ngo^`i trong lo`ng ta`u, d-a`nh cu~ng pha?i d-u+'ng quanh qua^?n sau o^ng. Mo^.t tra`ng d-a.i lie^n, mo^.t qua? B40 phu.t ra la` ta^'t ca? Bo^. Tham Mu+u Lu+.c Lu+o+.ng bay he^'t, kho^ng gia?i thi'ch d-u+o+.c. Co' le~ o^ng Minh tin ma.nh me~ va`o cung me^.nh cu?a mi`nh trong la' so^' tu+? vi va` co' le~ d-i.ch cu~ng kho^ng the^? ngo+` tre^n mo^.t chie^'n d-i?nh nho? be' a^'y la.i co' mo^.t o^ng tu+o+'ng ngo^`i tre^n mui ta`u da^~n d-a^`u cuo^.c ha`nh qua^n." Va` mo^.t d-oa.n va(n kha'c trong bu't ky' cu?a o^ng Nguye^~n D-i`nh Sa`i cu+.u si~ quan trong Lu+.c Lu+o+.ng Thu?y Bo^. "To^i d-ang chi? thi. cho hai chie^'c Alpha d-e^'n ke'o chie^'c Monitor bi. d-a.n ra thi` bo^?ng tha?m ho.a xa^?y ra tru+o+'c ma('t, thu?y thu? LVN tre^n chie^'c Tango Ba.ch Ho^? vu+`a trong u. su'ng kha^?u d-a.i lie^n 20mm bu+o+'c ra ngoa`i, co' le~ kho^ng khi' trong tha`nh sa('t qua' ha^`m. Mo^.t tie^'ng "phu.t" vang le^n, tha^y anh nga~ va^.t xuo^'ng sa`n, ca'i d-a^`u va(ng d-a^u ma^'t tie^u. Tra'i B41 kho^ng bie^'t tu+` d-a^u bay to+'i ho+'t go.n ca'i d-a^`u cu?a anh, ro^`i lu+o+'t qua sa`n platform, no^? tung giu+~a so^ng.... To^i du`ng ma'y ba'o ca'o vo+'i "Tha^?m Quye^`n" d-ang bay tru+.c tha(ng o+? hu+o+'ng Ta^y, mie^.t Kie^n Hu+ng. Qua tie^'ng no'i, to^i nha^.n ra gio.ng no'i cu?a "Tha^?m Quye^`n" chi'nh la` D-a.i Ta' Hoa`ng Co+ Minh.... O^ng ba?o d-o+.i d-o', d-a~ co' tie^'p va^.n va` ta?i thu+o+ng d-ang tre^n d-u+o+`ng d-e^'n. The^' la` o^ng bay d-i ..... khoa?ng ho+n gio+` sau thi` co' tie^'ng ma'y ta`u vo.ng d-e^'n tu+` ha. gio`ng. Mo^.t d-oa`n giang d-i?nh 5 chie^'c go^`m 3 Alpha va` 2 Monitor im la(.ng vo^ tuye^'n cha.y va`o, d-e^'n ga^`n mo+'i sang ta^`n so^' ha`nh qua^n d-e^? lie^n la.c. Qua a'nh d-e`n pin chie^'u xuo^'ng sa`n ta`u ha('t le^n, to^i gia^.t mi`nh kinh nga.c, nha^.n ra ngu+o+`i d-a^`u tie^n nha?y sang ta`u to^i chi'nh la` D-a.i Ta' Hoa`ng Co+ Minh. Tu+ Le^.nh Lu+.c Lu+o+.ng Thu?y Bo^.. O^ng Minh bu+o+'c d-e^'n xa'c thu?y thu? N, la^.t ta^'m me^`n ra, co^' o^m ca'i xa'c cu.t d-a^`u le^n, ca('m o^ng ba.nh ra nhu+ muo^'n ke^`m che^' no^~i thu+o+ng ta^m ngu+o+`i thuo^.c ca^'p va` lo`ng oa'n ha^.n ke? thu`. Mo.i ngu+o+`i la(.ng d-i trong no^~i xu'c d-o^.ng to^.t cu`ng. Suo^'t ca? d-o+`i to^i kho^ng bao gio+` que^n ca?nh tu+o+.ng bi hu`ng trong gio+` phu't a^'y."

Vo+'i khi' pha'ch d-o+?m lu+o+.c ho+n ngu+o+`i d-o', cu`ng vo+'i ti'nh lie^m khie^'t va` d-u+'c d-o^.. Tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh d-a~ d-u+o+.c thuo^.c ca^'p va` ca^'p tre^n cu?a o^ng vo^ cu`ng ki'nh ne^? trong suo^'t tho+`i gian phu.c vu. trong qua^n ngu~. Tru+o+'c na(m 1975 trong cuo^.c chie^'n cho^'ng co^.ng, o^ng la` mo^.t vi. tu+o+'ng d-a~ go'p pha^`n d-a('c lu+.c va`o vie^.c ba?o ve^. mie^`n Nam tu+. do, la`m ra.ng danh binh chu?ng Ha?i Qua^n va` Qua^n Lu+.c Vie^.t Nam Co^.ng Hoa`. Sau na(m 1975 d-a^'t nu+o+'c ro+i va`o ho^' sa^u d-en to^'i du+o+'i chu? nghi~a co^.ng sa?n, o^ng d-a~ pha?i hy sinh ti`nh ca?m gia d-i`nh d-e^? da^'n tha^n va`o con d-u+o+`ng hoa.t do^.ng ca'ch ma.ng d-e^? cu+'u nu+o+'c trong vai tro` la~nh d-a.o cu?a mo^.t to^? chu+'c ca'ch ma.ng. O^ng d-a~ cu`ng vo+'i ca'c chie^'n hu+~u cu?a o^ng quye^'t ta^m mo+? d-u+o+`ng ve^` Vie^.t Nam xa^y du+.ng co+ so+? ca'ch ma.ng, mu+u su+. ba^'t tha`nh, o^ng d-a~ tu+. sa't hy sinh cu`ng vo+'i nhie^`u chie^'n hu+~u kha'c va`o nga`y 28 tha'ng 8 na(m 1987. Su+. hy sinh cu?a o^ng d-a~ d-e^? la.i nie^`m tie^'c thu+o+ng vo^ bie^n ma` mo.i ngu+o+`i d-a~ da`nh cho o^ng, o^ng ma^'t d-i gia d-i`nh ma^'t d-i mo^.t ngu+o+`i cho^`ng, ngu+o+`i cha ye^u quy', to^? quo^'c ma^'t d-i mo^.t ngu+o+`i con u+u tu', VNCTCMD- ma^'t di mo^.t la~nh d-a.o ta`i ba anh hu`ng. Rie^ng d-o^'i vo+'i nhu+~ng d-a?ng vie^n VNCTCMD-, su+. hy sinh cu?a tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh d-a~ d-e^? la.i mo^.t lo^~ ho^?ng la~nh da.o ma` he^. lu.y cu?a no' d-a~ a?nh hu+o+?ng tra^`m tro.ng d-e^'n chu? tru+o+ng d-u+o+`ng lo^'i cu?a VNCTCMD-, d-a~ khie^'n cho VNCTCMD- d-ang tu+` the^' chu? d-o^.ng d-a^'u tranh ro+i va`o ti`nh tra.ng thu. d-o^.ng, chao d-a?o theo tho+`i co+. Ra^'t may, be^n ca.nh nhu+~ng tho+`i co+ chao d-a?o d-o', va^~n co`n co' nhu+~ng ngu+o+`i chie^'n hu+~u trung kie^n cu?a tu+o+'ng Hoa`ng Co+ Minh, tie^'p tu.c xa'c quye^'t d-i theo con d-u+o+`ng ma` o^ng d-a~ va.ch ra: Gia?i pho'ng Vie^.t Nam d-e^? canh ta^n d-a^'t nu+o+'c.

Vie^'t nha^n nga`y gio^~ thu+' 19 cu?a Pho' D-e^` D-o^'c Hoa`ng Co+ Minh.

D-a`o Minh Tri.

Friday, September 01, 2006

Tu+o+`ng thua^.t ve^` le^~ Tu+o+?ng Nie^.m c/h Chu? Ti.ch Hoa`ng Co+ Minh va` ca'c KCQ ta.i San Jose, California


Đảng cách mạng Việt Tân tại Miền Bắc California, Hoa Kỳ, tổ chức lễ tưởng niệm Phó Đề Đốc Hoàng Cơ Minh và các Kháng Chiến Quân Đông Tiến .

Ngày 27/08/2006

Tại thành phố San José, California, Hoa Kỳ vào lúc 2 giờ chiều ngày chủ nhật 27 tháng 8 năm 2006 tại hội trường West Valley Branch Library, một buổi lễ tưởng niệm Phó Đề Đốc Hoàng Cơ Minh ( cố chủ tịch sáng lập viên của MTQGTNGPVN và VNCTCMĐ) và các kháng chiến quân đã hy sinh trên đường Đông tiến đã được tổ chức bởi các anh chi em đảng viên Việt Tân cách mạng miền Bắc California.

Mở đầu buổi lễ tưởng niệm là phần chia xẻ của Luật Sư Hoàng Cơ Long và phần nghi lễ do ban Nghi Lễ Quốc Tổ Vọng Từ chủ tế qua bài tế văn thật cảm động dành cho Phó Đề Đốc Hoàng Cơ Minh và các Kháng Chiến Quân Đông Tiến đã hy sinh vì đại nghĩa giải phóng Việt Nam. Các quan khách sau đó đã lần lượt tiến lên nghiêng mình trước di ảnh các anh hùng.

Phần phát biểu "Về một cuộc hy sinh" của Bác sĩ Trần Xuân Ninh được giới thiệu kế tiếp. Trong phần mở đầu ông đã không dằn được cảm xúc khi nói về các bài thơ của các đảng viên VNCTCMĐ trong mùa lễ tưởng niệm cố chiến hữu chủ tịch Hoàng Cơ Minh và các Kháng Chiến Quân. Ông đã mời hai chiến hữu của ông ngâm hai bài thơ. (xin mời vào đây để xem và nghe toàn bộ bài phát biểu của Bác sĩ Trần Xuân Ninh:

http://www.tamthucvietnam.com/VDDB/timhieu_VDDB.php?subactionfiltered=showfull&id=1156764181&archive=&start_from=&ucat=& ).

Sau đó ông cũng khẳng định quyết tâm của ông và các đoàn viên đảng cách mạng Việt Tân trong công cuộc tiếp nối con đường của Chủ Tịch Hoàng Cơ Minh và các anh hùng KCQ.

Chương trình được kết thúc bằng phần tiếp tân và phần trình diễn võ thuật ngoài trời thật ngoạn mục của các môn sinh của võ đường Thanh Long dưới hướng dẫn của Võ sư Nguyễn Hữu Thạc, vị võ sư đã đạt Thất Đẳng Huyền Đai Thái Cực Đạo ở tuổi trẻ nhất thế giới. Trong phần kết luận Võ Sư Nguyễn Hữu Thạc cũng đã chia xẻ về quá trình thành lập võ đường Thanh Long để nối kế con đường mà thân phụ của anh đã tạo nên trong mục đích hướng dẫn các thanh thiếu niên phương cách xây dựng cơ thể cường tráng và tâm trí khỏe mạnh để tự vệ, giúp người và đóng góp cho cộng đồng.

Một môn sinh của võ đường Thanh Long đã thay mặt các môn sinh để cám ơn sự hướng dẫn tận tâm của Võ sư Thạc và các quan khách đã dành cho các em rất nhiều khích lệ cho buổi trình diễn.

Để kết thúc, Bác sĩ Trần Xuân Ninh đã thay mặt ban tổ chức cám ơn các môn sinh và Võ sư Nguyễn Hữu Thạc.